کد مطلب:210744 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:133
تقسیم عاملین دنیا
قال امیرالمؤمنین (ع) الناس فی الدنیا عاملان عامل عمل فی الدنیا قد شغلته دنیاه عن آخرته یخشی علی ما یخلفه الفقر و یأمنه علی نفسه فیفنی عمره فی منفعة غیره و عامل عمل فی الدنیا لما بعدها فجاعه الذی له من الدنیا بغیر عمل قاصر ذا لحظین معا و ملك الدارین جمیعا فاصبح وجیها عند الله لا یسئل الله شیئا فیمنه
یعنی امام پرهیزكاران فرمود مردم در دنیا دو دسته اند یك دسته عاملین در دنیا برای دنیا كه دنیا آنها را مشغول نموده و از آخرت بازداشته آنها از این جهت برای دنیا می كوشند كه می ترسند در آینده خود فقیر شوند یا در اندیشه تأمین آینده هستند كه خوش باشند ولی غافل هستند كه عمرشان دراین راه فانی می شود و نفعی نخواهد برد.
دسته ی دیگر عاملین دنیا برای آخرت هستند آنها از كار و كوشش خود حظ و لذت می برند و در دنیا و آخرت موفق و رستگار خواهند شد و در ساحت كبریائی حق مورد تقدیر و تشویق می شوند و باز در این موضوع فرمود:
قال (ع) ان المتقین ذهبوا بعاجل الدنیا و آجل الاخرة فشاركوا اهل الدنیا فی دنیاهم و لم یشاركوا اهل الدنیا فی آخرتهم سكنوا الدنیا بافضل ما سكنت و اكلوها بافضل ما اكلت فحظوا من الدنیا بما حظی به المترفون و اخذوا منها ما اخذ الجبابرة المتكبرون ثم انقلبوا عنها بالزاد المبلغ و المتجر الرابح اصابوا الذة زهد الدنیا فی دنیاهم و تیقنوا انهم جیران الله غدا فی آخرتهم لا ترد لهم دعوة و لا ینقص لهم نصیب من لذة
فرمود پرهیزكاران در كار دنیا به عجله می گردند و در كار آخرت از فرصت استفاده می كنند پس این طبقه با مردم دنیا شركت دارند در كار دنیا ولی اهل دنیا در كار آخرت با پرهیزكاران شركت ندارند.
فرمود پرهیزكاران مانند اهل دنیا با بهترین مسكن و حلال ترین مأكول زندگی می كنند و لذت آنها از دنیا نیكوتر و بهتر از جباران متكبر است به علاوه كه آنها از دنیا زاد و
[ صفحه 212]
توشه ای هم برای آخرت می فرستند و از تجارت دنیا ربحی مضاف به لذت و زهد دنیا برای آخرت تأمین می نمایند.
فرمود پرهیزكاران یقین دارند كه همسایگان خدا در بهشت هستند و در آخرت نصیب و بهره ای وافر به پاداش می گیرند.
قال صلی الله علیه و آله خیر الناس من انتفع به الناس بهترین مردم كسی است كه مفیدتر برای مردم باشد.
قال صلی الله علیه و آله احب عباد الله الی الله جل جلاله انفعهم لعباده رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود دوست ترین بندگان در پیشگاه حق كسی است كه نفعش برای بندگان بیشتر باشد.
یعنی امام پرهیزكاران فرمود مردم در دنیا دو دسته اند یك دسته عاملین در دنیا برای دنیا كه دنیا آنها را مشغول نموده و از آخرت بازداشته آنها از این جهت برای دنیا می كوشند كه می ترسند در آینده خود فقیر شوند یا در اندیشه تأمین آینده هستند كه خوش باشند ولی غافل هستند كه عمرشان دراین راه فانی می شود و نفعی نخواهد برد.
دسته ی دیگر عاملین دنیا برای آخرت هستند آنها از كار و كوشش خود حظ و لذت می برند و در دنیا و آخرت موفق و رستگار خواهند شد و در ساحت كبریائی حق مورد تقدیر و تشویق می شوند و باز در این موضوع فرمود:
قال (ع) ان المتقین ذهبوا بعاجل الدنیا و آجل الاخرة فشاركوا اهل الدنیا فی دنیاهم و لم یشاركوا اهل الدنیا فی آخرتهم سكنوا الدنیا بافضل ما سكنت و اكلوها بافضل ما اكلت فحظوا من الدنیا بما حظی به المترفون و اخذوا منها ما اخذ الجبابرة المتكبرون ثم انقلبوا عنها بالزاد المبلغ و المتجر الرابح اصابوا الذة زهد الدنیا فی دنیاهم و تیقنوا انهم جیران الله غدا فی آخرتهم لا ترد لهم دعوة و لا ینقص لهم نصیب من لذة
فرمود پرهیزكاران در كار دنیا به عجله می گردند و در كار آخرت از فرصت استفاده می كنند پس این طبقه با مردم دنیا شركت دارند در كار دنیا ولی اهل دنیا در كار آخرت با پرهیزكاران شركت ندارند.
فرمود پرهیزكاران مانند اهل دنیا با بهترین مسكن و حلال ترین مأكول زندگی می كنند و لذت آنها از دنیا نیكوتر و بهتر از جباران متكبر است به علاوه كه آنها از دنیا زاد و
[ صفحه 212]
توشه ای هم برای آخرت می فرستند و از تجارت دنیا ربحی مضاف به لذت و زهد دنیا برای آخرت تأمین می نمایند.
فرمود پرهیزكاران یقین دارند كه همسایگان خدا در بهشت هستند و در آخرت نصیب و بهره ای وافر به پاداش می گیرند.
قال صلی الله علیه و آله خیر الناس من انتفع به الناس بهترین مردم كسی است كه مفیدتر برای مردم باشد.
قال صلی الله علیه و آله احب عباد الله الی الله جل جلاله انفعهم لعباده رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود دوست ترین بندگان در پیشگاه حق كسی است كه نفعش برای بندگان بیشتر باشد.